История проституции в России. Часть 5-я: С улицы на производство

Нередко бывает, что проституцией начинают заниматься
крестьянские девушки, впервые попадающие в город. Приезжает девушка из деревни
в чужой город, где ей даже не у кого остановиться. Попадает в ночлежку, сталкивается
с преступным миром и постепенно опускается на дно… В фабрично-заводских центрах
большое число проституток про­исходит из рабочей среды. Зафиксированы случаи,
когда девушки-работницы под влиянием неблагополучной окружающей обстановки
– и не­редко из-за пьянства – попадают в число жертв улицы.

По материалам обследования
623 московских проституток, произведенного в 1924 году, видно, что 60% из
них – пролетарского происхождения. Обследование, произведенное в Пскове, показало,
что 85% проституток испытывают крайнюю нужду.

По сведениям Медицинского департамента, в 1900 году
83% всех проституток занимались проституцией только из-за крайней материальной
нужды. Профессор Дубошинский приводит еще бо­лее убедительные данные о причинах,
толкающих женщину к занятию проституцией. Из 601 проститутки, пожелавших
указать причины своего падения, начали торговать телом из-за нужды 308, и
в результате изнасилования — 152.

Статистикой установлено, что наибольший процент прости­туток
происходит из бывшей домашней прислуги. Имеется мно­жество случаев, когда
соблазненная своим хозяином или его сынками домработница потом безжалостно
выбрасывалась на улицу. И, не будучи в силах противостоять голоду и безработице,
начинала торговать единственным, что у нее оставалось – своим телом.

Нередко бывает, что проституцией начинают заниматься
крестьянские девушки, впервые попадающие в город. Приезжает девушка из деревни
в чужой город, где ей даже не у кого остановиться. Попадает в ночлежку, сталкивается
с преступным миром и постепенно опускается на дно… В фабрично-заводских центрах
большое число проституток про­исходит из рабочей среды. Зафиксированы случаи,
когда девушки-работницы под влиянием неблагополучной окружающей обстановки
– и не­редко из-за пьянства – попадают в число жертв улицы.

При обследовании московских проституток в 1924 году
уста­новлено, что пролетарский элемент среди них дифференцируется следующим
образом:

Советская власть иначе поставила вопрос о борьбе с проституцией.
За один только год – с 1924 по 1925 – по всему СССР (без автономных республик)
органами милиции были выявлены и закрыты 2228 очагов проституции.

Но это, конечно, еще не полная победа. Проституция гнездится
везде, ее трудно «вырвать с корнем», как призывала советская пропаганда. Повсюду
сохранилось множество вертепов, где «из-под полы» шла торговля «живым товаром».

На гребне «сексуальной волны»

Несомненно, для человека с нормальной психикой жить
раздвоенной жизнью, в двух диаметрально противоположных мирах очень трудно,
почти невозможно. Вечный спутник представительниц «свободной» любви – страх.
Они страшатся, что попадутся на связях с преступной средой, опасаются, что
окружающие заинтересуются, на какие доходы живут; боятся, что дети когда-нибудь
узнают, чем зарабатывают их мамы; опасаются быть ограбленными «своими» же,
из своего круга.

От страха «бегут» по-разному. Начинают пить, употреблять
наркотики, но довольно быстро совсем опускаются, оказываются в числе бродяг.
Некоторые ударяются в мистику, уверуют в Бога, доверяются гороскопам, впадают
в мистику. Люди в состо­янии страха – опасны. Они ненавидят тех, у кого честь,
досто­инство, совесть – дороже любых денег. Растлеваясь сами, они стремятся
сделать такими же и окружающих. Чаще всего их влиянию поддаются те, кто не
успел созреть духовно – подростки.

В настоящее время на учете в органах внутренних дел
России состоит чуть более 5000 проституток. В действительности их гораздо
больше, чем принято считать: в одной только Москве их численность, по подсчетам
различных экспертов, достигает 40 000. По мере социальной деградации они прибегают
ко все более криминальным способам поиска средств
к существованию.

В далеком уже 1987 году, например, зафиксировано
13526 правонарушений, связанных так или иначе с проституцией.
Из них более 80% правонарушений — скупка и перепродажа вещей у иностранцев,
и лишь около 14% — проституция в «чистом» виде, не отягощенная сопутствующими
преступлениями. Сегодня соответствующая статистика если и ведется органами
внутренних дел, то – увы! – не является предметом публичного обсуждения.

Социальная дискриминация женщин

«Социальный прогресс и смены периодов совершаются пропорционально
прогрессу женщин к свободе, а падение социального строя совершается пропорционально
уменьшению свободы женщин» (Франсуа Мари Шарль Фурье (1808
г.).
Это заключение двухсотлетней давности верно и сегодня.

Социальная
дискриминация женщин
(от латинского слова – discriminatio
– различие) означает ограничение или лишение прав по
признаку пола (или гендерному признаку) во всех сферах жизни общества: трудовой,
социально-экономической, политической, духовной, семейно-бытовой. Социальная
дискриминация ведет к снижению социального статуса женщины и является одной
из форм насилия над ее личностью, и, следовательно, угрозой для ее безопасности.

Истоки социальной дискриминации женщин следует искать
в глубокой древности. Уже тогда ученые и политики прикрывали неравноправное
положение женщины в обществе, ее угнетение и эксплуатацию спорами о том, является
ли женщина человеком и имеет ли она душу. Взгляд на женщину как на неполноценное
существо нашел свое отражение в теологических и философских трудах древнего
мира. Чувство примитивно-грубого мужского превосходства над женщиной Сократ
выразил следующими словами: «Три вещи можно считать счастьем: что ты не дикое
животное, что ты грек, а не варвар, и что ты мужчина, а не женщина».

Со времен Сократа прошло почти два с половиной тысячелетия.
Но и в наши дни многие государственные и общественные деятели, ученые, и в
их числе социологи, выступают против самого понятия «социальная дискриминация
женщины». Его подменяют призывами к борьбе за их равноправие с мужчинами.
Но это – не одно и то же. Необходимой прелюдией к равноправию полов является
преодолевание всех форм ущемления прав и интересов женщин, особенно в сфере
труда. Сам термин «социальная дискриминация женщин и девочек» сейчас
общепризнан.

Возникает вопрос: каковы пределы равенства полов, может
ли оно быть полным? Суть идеи равноправия мужчин и женщин, их равных возможностей,
состоит в том, что по своему интеллектуальному и физическому потенциалу женщина
ни в чем не уступает мужчине. Для нее не существует принципиально закрытых,
недоступных сфер умственного и физического труда. Ни один закон не должен
запрещать женщине заниматься тем или иным делом, осваивать ту или иную профессию.
Ее святое право – полная свобода личного выбора видов и форм деятельности
для ее самореализации. Такая постановка вопроса, разумеется, не означает,
что физиологические особенности женщин не могут ограничивать (иногда – временно)
их профессиональные обязанности. Отсюда следует вывод, что равенство полов,
не являясь абсолютным, может быть достаточно полным и всесторонним.

При всем плюрализме взглядов на проблему дискриминации
женщин нельзя забывать факт исторической значимости: именно Октябрьская революция
в России 1917 г. дала толчок к решению ключевого вопроса о равенстве женщины
и мужчины во всех сферах жизни, в том числе гражданских и юридических правах,
в труде и образовании, в семье.

Но дискриминация «слабого пола» сохранялась и при советском
режиме. Партийно-квотная система женского «назначенства» практически освящала
ее если не силой закона, то всемогуществом административного приказа. Для
женщин была закрыта служба в вооруженных силах и других силовых структурах
(за исключением ряда технических или вспомогательных специальностей). Им законодательно
был закрыт доступ к «тяжелым» и «вредным» производствам, что полностью исключало
свободу личного выбора.

Что касается постсоветской России, то
несмотря на все разговоры и заклинания о ее демократизации, проблема социальной
дискриминации женщин приобрела особую, исключительную злободневность в связи
с распадом социалистического общественного строя, сменой всего социально-экономического
уклада и фактической ликвидации социальных гарантий для семьи, детей, женщин.

Таким образом, для социологического анализа проблемная
ситуация заключена в глубоком противоречии, которое сложилось между формальным
курсом на демократизацию российского общества, на претворение в жизнь конституционного
принципа «равных прав и возможностей» полов, – с одной стороны, и фактической
дискриминацией женщин в сфере труда и занятости, ущемлением их социальных
прав в экономической жизни, – с другой.
Слово и дело, положение «де-юре» и ситуация «де-факто», увы, как это часто
бывает в российской действительности, находятся в вопиющем противоречии друг
к другу.

Известно, что права, закрепленные юридическими нормами, нередко отличаются от
реального их осуществления. Поэтому мировое сообщество в
лице правительств 190 государств, принимавших участие в
IV Всемирной конференции по положению женщин в Пекине, признавая,
что «неравенство между мужчинами и женщинами по-прежнему существует, а основные
препятствия сохраняются», подтвердило свою «приверженность к обеспечению полного
осуществления прав человека, женщин и девочек в качестве неотъемлемой, составной
и неделимой части всеобщих прав человека и основных свобод». В России
78 миллионов женщин. Девочки в возрасте до пятнадцати лет составляют 16 миллионов
633 тысячи, т.е. более 20%. Но кто и когда системно изучал реальное положение
дел в области защиты прав женщин в России?

Социальная дискриминация женщин проявляется в сфере
труда и занятости; распределения власти и собственности; культуры и образования;
политической и духовной жизни общества. Она является одной из форм насилия
над личностью. Какие основные проявления социальной дискриминации испытывают
женщины сегодня?

Приватизация государственного сектора экономики отрицательно
сказалась на положении работающих женщин. И в условиях перехода к рынку именно
государственные предприятия остаются для них основными работодателями. Условия
занятости, оплаты женского труда здесь лучше (естественно, если предприятие
работает). Разрыв между заработками мужчин и женщин в государственном секторе
меньше, чем в частном.

В среднем, зарплата российских тружениц в наши дни остается
по «народному хозяйству», в среднем, на треть ниже, чем у мужчин. Объяснение
– гендерная сегрегация в сфере труда, которая проявляется в различных оценках
труда мужчин и женщин. В феминизированных отраслях (медицина, образование,
текстильная, легкая, пищевая промышленность) женщины имеют низкий профессиональный
статус, ограниченные возможности для переподготовки и переквалификации, низкие
заработки.

Кроме того, большинство женщин работает в дефицитных
и кризисных отраслях материального производства, на должностях, не требующих
высокой квалификации в бюджетной сфере. По оценкам специалистов, низкая оплата
труда женщин объясняется сильным отставанием ставки
разряда Единой тарифной сетки, а она, как известно, определяет всю цепочку
системы заработной платы.

В российском трудовом законодательстве сохраняются положения,
создающие предпосылки для дискриминации: запрет на работу в ночное время и
на некоторые виды работ; ограничение рабочего времени (в частности командировок,
сверхурочных). По официальным данным, примерно треть руководителей предприятий
различных форм собственности признают, что предпочитают при приеме на работу
мужчин, а не женщин.

Налицо парадокс: несмотря на запреты и ограничения в
неблагоприятных условиях на производстве работает 3.5 миллиона россиянок,
а 285 тысяч – даже в особо тяжелых и вредных условиях. Выход не в «принудительном
гуманизме», а в осуществлении предусмотренного 37 статьей Конституции права
«свободно распоряжаться своими способностями к труду».

Формы социальной дискриминации женщин в сфере труда имеют свои особенности.
Первая из них состоит в том, что в производственную сферу вовлечена не вся
женская общность, а ее трудоспособная (по возрасту) часть, т. е. от
16 до 54 лет включительно. В России это женское население составляет примерно
40 млн. человек и является относительно стабильным. Стабильность – благоприятный
фактор для рынка труда в условиях снижения спроса на женскую рабочую силу.
Причем, уровень занятости женщин в трудоспособном возрасте составляет 75.5%.
Их средний возраст – 39.4 года (мужчин – 39.7 лет). Пятая часть – это молодые
женщины до 30 лет, а 10% – женщины пенсионного возраста.

Вторая особенность социальной дискриминации женщин в производственной сфере
состоит в том, что в частном секторе она имеет выраженный авторитарный характер,
ставит работницу в большую зависимость от работодателя – мужчины, чем на государственных
предприятиях. Более того, уровень социальной и правовой защищенности женщин
от дискриминации в частном секторе намного ниже, чем на предприятиях государственных
или полугосударственных. В частной фирме нередко отсутствуют или бездействуют
профсоюзы. Существует более жесткая зависимость работницы от произвола начальника,
безнаказанно нарушается трудовое законодательство. Можно сказать, что именно
в частном секторе положение женщин во многом определяется «сексуальным неравенством».
В этой сфере часто действует культ силы и авторитета мужчины как духовной
основы его власти.

Сегодня выполнено несколько исследований профессиональных
ориентаций женщин. По данным одного из них, среди российских женщин довольно
отчетливо выделяются четыре типа:

– «карьерные женщины»
– желающие расти профессионально и работать полный
рабочий день. Их оказалось 5.3% среди замужних и 5.8% среди незамужних женщин

– «профессионально ориентированные
женщины»,
желающие делать карьеру, однако предпочитающие работать
неполный рабочий день. Их оказалось 26.1% и 48% соответственно

– «работающие матери»
– не желающие делать карьеру и выбирающие режим неполного рабочего дня. Их
оказалось 35.3% и 38.5% среди замужних и незамужних женщин

– «домашние хозяйки»
– не желающие делать карьеру и предпочитающие не работать вообще – 33.3% и
7.7% соответственно.

Именно последняя категория женщин – «базовая» для пополнения рядов отечественной
проституции.

Экспертные
оценки частоты столкновения женщин

 
с фактами их дискриминации при приеме на работу и увольнении

 
в зависимости от предприятий разных форм собственности

В целом, если оценивать распространенность социальной
дискриминации женщин в производственной сфере, то она существует повсеместно,
в секторах всех форм собственности.

Экспертный опрос участников Всероссийского женского
Конгресса «Труд. Занятость. Безработица» (Москва, декабрь 1994), проведенный
научным коллективом «ГАЛСИ» под руководством проф. Г. Силласте и при непосредственном
участии Г. Кожамжаровой, позволил нарисовать общую картину распространенности
различных видов социальной дискриминации женщин в сфере труда.

Иерархический
ряд категорий женщин, чаще других ощущающих социальную дискриминацию в сфере
труда (в % опрош.)

Дискриминация женщин в сфере труда и занятости имеет
свои последствия. Понятие «социальные последствия» означает ожидаемые
– планируемые или стихийно возникающие – результаты распространения того или
иного социального процесса и явления, которые влияют как на социальные отношения
личностей, общностей, так или на стабильность в обществе в целом, в конкретных
социальных общностях – в частности.

Классификацию последствий социальной дискриминации женщин
в сфере труда и занятости можно провести по ряду критериев:

1.
по
времени возникновения
: последствия отдаленные и непосредственные. Среди отдаленных:

– ухудшение положения женщин в обществе, снижение их
социального статуса

– феминизация бедности; сегрегация по признаку пола
в профессиональных сферах; суицидность в женской среде; «вымывание» женщин
из сферы управления и властных институтов; люмпенизация женского населения;
медленное развитие женского предпринимательства; усиление женской агрессивности;
девиантное поведение женщин; отчуждение их от земли, кредитов, финансов.

Непосредственные последствия: унижение достоинства женщин; психологические стрессы, фрустрация;
неполная занятость; вынужденный возврат в семью; усиление экономической зависимости
от мужа; ограничение самореализации; потеря личной безопасности; снижение
возраста выхода на пенсию; недоплата труда; расширение серого (или «третичного»)
сектора в экономике; сферы предоставления услуг, насилие в семье; миграции
женской рабочей силы.

Все вышеперечисленное – и есть основа «ренессанса»
проституции нынешней России.

А.Царев