Дедовщина. Элитная. Немецкая
Новобранцев подразделения немецкой армии, которое считается одним из лучших в мире, всячески унижали – они проходили «обряды посвящения» голышом, стирали старослужащим носки. В общем, все, как и у нас
Скандал в немецкой армии разразился, когда один из солдат подал жалобу уполномоченному Бундестага по обороне Райнхольду Роббе, в которой описывал унизительные «ритуалы посвящения» новобранцев в батальоне горнострелковых войск. А это ведь не обычная полевая часть – элитное подразделение, которое принимает участие в афганской кампании. И командование прекрасно знало о неуставных отношениях, но посчитало, что подобные «ритуалы» укрепляют воинское братство. Сейчас идет разбирательство, какая обстановка в других частях Бундесвера – если в элитной части творился беспредел, то что же в других?
«Испытание на выживание» – обычное явление для многих армий в мире. Американские сержанты любят погонять новобранцев по грязи на полосе препятствий. В постсоветских армиях лучшие бойцы спецподразделений сдают экзамен на «краповый» берет – многокилометровый марш-бросок с огромной нагрузкой. Марш заканчивается боем с инструктором, который, как правило, сильно избивает новичка. Но в последствии такая практика перерастает в откровенное издевательство над молодым солдатом.
Так и произошло в Германии. Скандал разразился, когда солдат из баварского горнострелкового батальона подал жалобу уполномоченному Бундестага по обороне, в которой описывал жуткие «испытания мужества», а также ритуалы посвящения новобранцев. Для «посвящения» солдат заставляли есть сырую свиную печень, до потери сознания пить алкоголь. После этого ребят вдобавок чуть ли не силой кормили маринованной селедкой со свежими отрубями – подобный «деликатес» вызывал у них рвоту. Перед прохождением спортивных испытаний солдаты должны были раздеваться догола. Кроме того, в течение трех месяцев с начала службы им вменялось в обязанность мыть и убирать за «дедами». При этом начальство знало о солдатских «традициях», но не считало нужным вмешиваться.
Этот баварский батальон в 2006 году уже был замешан в скандале, когда в прессе появились фотографии из Афганистана, на которых солдаты позировали с человеческими черепами – в лучших традициях Гестапо. На одной из фотографий череп демонстрировался на танке, прям как в танковой дивизии СС «Мертвая голова», на другой улыбающийся солдат гордо показывал череп на камеру. Солдат, замешанных в этом деле, уволили, но, очевидно, батальону это мало помогло.
Так что не удивительно, что с такими порядками немецкий контингент в Афганистане ничем особо и не отличился – какое тут уж боевое товарищество, когда солдаты в свободное от боевых действий время стирают носки «дедам»…
А как у нас?
Кормят солью, порют ремнем
В армиях бывшего СССР фантазия старослужащих вообще не имеет границ, а внутренняя иерархия среди солдат соблюдается жестче, чем устав караульной службы. Первую ступень боец проходит, когда принимает присягу – из призывника («запаха») он становится полноценным молодым солдатом («духом»). По «понятиям» старослужащих, теперь к нему можно применять любые меры, вплоть до побоев.
«Дух» обязан беспрекословно выполнять всю грязную работу и оказывать своеобразные знаки уважения «дедам» – говорить «вы», козырять, считать дни, оставшиеся «дедушке» до дембеля. Но тех, кто унизился до обстирывания старослужащих, за людей считать уже не будут.
В середине срока службы «дух» становится «черпаком», жизнь становится легче – грязную и тяжелую работу будет выполнять новый призыв. Посвящение в «черпаки» в каждой части проходит по разному, но неизменно сопровождается истязаниями. Самое распространенное: солдата ставят на четвереньки, в рот засыпают восемь ложек соли (по количеству отслуженных месяцев) и наносят по мягкому месту восемь ударов ремнем (столько месяцев осталось служить).
Даже выслужившись в «деды», солдаты строго придерживаются своих традиций. Например, последние сто дней до приказа о демобилизации – отдают свое масло младшим. А выход демобилизованного из части превращается в целый спектакль. Самый маленький и забитый «дух» взваливает дембеля себе на плечи, доносит до выхода на КПП, ставит там в «позу зю» и, разогнавшись, дает хорошего пинка, сопровождая это наставлением: «Большому кораблю – большое плавание».
Олег Бесараб, Игорь Смага, «Газета по-киевски»
